Еврейское
молодежное пространство

Йом Кипур 2017: что нужно знать и как проводить

29.09.2017

yomkippur1-700x450

10 Тишрей (в 2017 году — с вечер 29 сентября и до вечера 30-го) отмечается самый значительный праздник для иудеев всего мира — Йом Кипур (ивр. יוֹם כִּפּוּר). Перевод “Кипур” с иврита — искупление, выкуп, прощения. Его также называют “День искупления”, “день Всепрощения”, “Судный день”, а некоторые -“Тот самый день” чем подчеркивают его особую важность. В это время особенно много людей в синагогах.

 

700_vbko7hpy8qdg0rs9jln1mpcwyvd3j7rsЙом Кипур завершает 40 дней духовного очищения. Этот период делят на 30 дней месяца Элул — период подытоживания своих дел и поступков за весь прошедший год, и потом начинаютяся 10 дней “раскаяния”(от Рош-ха-Шана до Йом Кипура). Этот период еще называют «асэрэт йемей тшува», что в переводе — “десять дней возвращения”. Они — основные и предназначены для раскаяния перед Вс-шним. В Рош-ха-Шана вершиться небесный суд над человеком, а в следующие, еще в силах людей повлиять на свою судьбу. С наступлением Йом-Кипура — судьба каждого человека на следующий год уже окончательно решается. Это одна из причин, почему этот день называют Судным.

В Талмуде сказано, что в Йом-Кипур Вс-шний каждому человеку дает оценку за его поступки и деятельность и в этот день на небесах выноситься приговор, осуждающий или прощающий грехи.

Происхождение

Название праздника произошло с раввинистических книг в средневековой эпохи. В Торе и Талмуде он встречается как Йом ха-Кипурим (ивр. ‏יוֹם הכִּפּוּרִים‏‎), а в мидрашах — просто кипур  (ивр. ‏כִּפּוּר‏‎).

268

История Йом-Кипура уходит в книгу Ваикра (Книга Левит), 23:27. В ней описывается день прощение народа Израиля за грех золотого тельца.В этот день Б-г дал Моисею новые Скрижали Завета с десятью заповедями. Когда Моисей увидел первые Скрижали, он разбил их, узнав как сильно согрешили евреи, поклоняясь золотому тельцу и пойдя против Г-да. Поэтому Йом-Кипур был предначертан для всех поколений и на все времена как день искупления Храма, Святая Святых, Скинии, Жертвенника, Священников и народа.

Согласно Торе, раз в пятьдесят лет для провозглашения юбилейного года трубят в шофар. В этот год безвозмездно воздаются все уделы, а члены общины, находившиеся в рабстве — будут освобождены. Именно в Йом-Киппур нужно объявить о наступлении юбилейного года (Лев. 25:9, 10).

Что нужно делать перед Йом-Кипуром

Очищение

Перед Йом — Кипуром нужно очищать как душу, так и тело. Для этого совершается омовение в микве (ритуальный бассейн, в котором омывают от нечистот). Рабби Акива так говорил о взаимосвязи очищения и искупления::  «Счастлив ты, Израиль. Перед кем ты очищаешься и кто очищает тебя? Отец наш, который на Небесах, как сказано: “Ты, Г-споди, надежда (миква) Израиля” (Ирмеяу, 17:30). Так же как миква очищает осквернившегося, так и Святой, благословен Он, очищает Израиль» (Йома, 87б).

brooklyn1В канун Йом Кипура микву принято посещать трижды, перед каждой из молитв этого дня и лучше сделать это до минхи с тем, чтобы произнести видуй очищенным. Если состояние человека не позволяет пойти в микве (болеющий или слабый), он должен облиться водой (не менее 12,5 литров). Облиться желательно из одной посуды, но можно из нескольких, если делать это непрерывно. Можно постоять под душем примером столько времени, за сколько может вылиться 12,5 литров воды.

 

По Талмуду (Йома, 87а), в Судный день можно очиститься лишь от грехов совершенных перед Творцом. К примеру, это может быть нарушение субботы, законов семейной чистоты, кашрута. Тора говорит: ” «Вы очиститесь от всех ваших грехов пред Б-гом» (Ваикра, 16:30). Но если евреи словом или делом обидел другого, то простит его сможет только сам обиженный человек, а не Вс-шний. Просить прощение нужно в любое время, а не откладывать до Судного дня. Но именно накануне этого дня евреи как никогда заботятся о своем обновлении перед Творцом и всегда вспоминают и просят прощения у тех, кого они могли обидеть.

Закрыть долги

dolzhokНужно также рассчитаться с долгами до наступления Йом-Кипура и выполнить все обязательства, которые приняли, но по какой-то причине откладывали в течении всего года. Особенно важно, чтобы человек был с чистой душой, избавился от злости и ненависти. Если человек это проигнорирует — ему никак не искупиться перед Б-г, его молитвы и просьбы не будут услышаны.  «Его молитва — не молитва» (Шульхан арух, Орах хаим, 581:1, Рама там же, см. также Левуш). Тем же, кто прощает своих ближних, простит и Вс-шний. Стоит отметить, что есть отдельные случаи, когда раввины все же не требуют просить прощения, если есть вероятность вместо прощения появление нового конфликта.

 

Если у человека просят прощения, не нужно показывать свою черствость, следует со всей искренность все таки простит обидчика. Но если вы знаете, что обидчик делает это форма, и снова ситуация может повторится, вы можете ему отказать. Возможно это даст толчок к размышлению и побудит его к серьезному раскаянию.

dora_holzhandler_group_of_jews__the_minyan_2000_midЕсли вы обидели человека уже умершего, нужно прийти к его могиле в сопровождении десяти человек(миньян) и сказать: «Согрешил я против Б-га Израиля и против этого человека». Присутствующие трижды должны ответит: «Прощено тебе!». Лучше, чтобы кающийся человек был не в кожаной обуви. В случае, когда расстояние могилы больше 24 000 локтей (11,5 км), у кающегося есть право послать туда доверенное лицо, который соберет там миньян и произнесет за вас прощение.

Только после закрытия всех своих долгов как материальных, так и духовных, человек может рассчитывать, что его “личное дело” будет рассмотрено в положительном русле.

Канун Судного дня

Михва

В Йом Кипур принято молиться раньше обычного — сразу после полудня, пока солнце еще высоко. “Шмонэ — эсре” произносится, как и в будний день, но к той части, когда вся община произносит шепотом, нужно присоединить “Видуй” (“исповедь”). Это выражает самую сущность тшувы (раскаяния).

Обычай Капарот

1734559_original

 

Капарот — обряд очищения и искупления, который издавна совершают евреи по всему миру. Мужчина берет петуха, женщина — курицу (желательно белую, но если таких нет, не стоит искать специально). Беременные женщины берут три курицы: одну — для себя, курицу — в случае рождения девочки и петуха — если родится мальчик.

.Кур аккуратно трижды крутят вокруг своей головы, читая текст в сидуре (или в махзоре) и произнося: “зэ халифати, зэ тмурати, зэ капарати” — «Это мое замещение, это вместо меня, это мое искупление». Затем все повторяют еще два раза. То есть, текст курица птицу вращают девять раз, а текст повторяют три раза.Что означает столь странный обряд? На самом деле, все просто. Люди признают, что если бы их строго судили за их поступки, их могла ждать бы та же участь. Но не стоит думать, что обряд полностью очищает от грехов, он лишь показывает раскаяние и переживание человека за проступки. После обряда, кур и петухов несут к шойхету (резник в иудейской общине), затем их отдают бедным людям.

Сейчас все больше распространен обычай совершать капарот в виде денег, особенно это актуально, когда в общине нет шойхета. Человек за курицу или петуха дает их приблизительную стоимость. Эти деньги ни в коем случаем не должны браться из “суммы десятины”. Когда берут деньги, произносят «Элу амаот тейе-на лецдака и т. д. » — «Эти деньги будут цдакой» и дарят их беднякам на улицах.

Сеудат мафсекет

Раздельную 21472942008_9a2153596eтрапезу называют сеудат мафсекет. Во время нее едят пищу, которая быстро усваивается. Не кушают острое и соленое для облегчения себе поста. Принято кушать больше обычного, следуя указанию мудрецов: “Тому, кто обильно ест и пьет девятого [числа месяца Тишрей], засчитывается, словно он постился два дня, девятого и десятого».  Нужно рассчитать количество пищи для того, чтобы начать Йом Кипур в хорошем состоянии и соответствовать святости этого дня.Трапезу эту следует завершить примерно за полчаса до захода солнца.

Одежда

В иудаиyom-kipurзме принято на Йом Кипур надевать белую одежду, символизирующую духовное очищение в этот светлый день. Не нужно надевать кожаную одежду и обувь.

 

Накануне Йом Кипура перед заходом солнца надевают талит гадоль. Талит — молитвенное облачение в иудаизме. Он изготавливается особым образом, символизирует подчинение Б-гу и представляющее прямоугольное покрывало. Перед надеванием таглита следует произносить соответствующую браху (благословение) и оставаться в нем во время всей вечерней молитвы.  Если не успели надеть таглит до захода солнца — надевают уже его без благословения.

Запреты в Йом-Кипур

  • С заходом солнца на кануне Йом Кипуре вступают в силу ряд запретов:
  • אכילה ושתיה — «ахила вештия» — нельзя есть, пить, чистить зубы и полоскать рот;
  • רחיצה — «рехица» — мыться (после туалета можно омыть только пальцы), помня, что нельзя получать от этого удовольствие;
  • סיכה — «сиха» -пользоваться косметикой, мазями и маслами;
  • נעילה — «неила» — надевать кожаную обувь;
  • תשמיש — «ташмиш» — вступать в интимную жизнь
  • и, конечно, действует запрет на работу.

Запреты перестают действовать на следующий вечер.

Кто не постится:2012_nyjff_mabul_thumb

  • беременные женщины;
  • мальчики до 13 и деовчки до 12 лет;
  • те, кому это будет опасно для здоровья (болеющие люди, который  рекомендует врач воздержаться от поста).

Вечер Йом Кипура

Зажигание свечей:

20110519-shabbos candles

Перед Йом- Кипуром вечером принято зажигать свечи.Их зажигают за 18 минут до захода солнца. В этот день, как и в Шаббат, женщина сначала зажигает свечи, а затем произносить два благословения  «Леадлик нэр шель йом акипурим» и «Шеэхияну», так как зажигая их, принимается вся святость Йом Кипура на себя.

Первое благословение:“Барух Ата Адо-най Эло-гейну Мэлех Хаолам Ашер Кидешану Бемицвотав Вецивану Легадлик Hep Шел Шаббат Вшел Йом-ха-Кипурим” — “Благословен Ты, Б-г Всесильный наш, Властелин Вселенной, освятивший нас Своими заветами и заповедавший нам зажигать свечу в честь Субботы и Дня Всепрощения”.

Второе: “Барух Ата Адо-най Эло-гейну Мэлех Хаолам Ше-гэхейан Векийману Вегигиану Лизман Газе”. — “Благословен Ты, Б-г Всесильный наш, Властелин Вселенной, Который сохранил нам жизнь и существование и довел нас до этого времени”.

Нужно зажечь свечу в память об умерших родителей.

Женатые мужчины, отправляясь вечером в синагогу на службу, берут с собой свечу, которая сможет гореть всю ночь. Ее называют «а лебедике лихт» — свеча жизни. Ее отдают старостам синагог (габаям), чтобы они зажгли свечи.

Какие молитвы читают в Йом-Кипур

13

Первую молитву, которую читаю в Судный день — “Тфила Зака”. Ее следует произносить до “Коль Нидрэ”, но случае, если это сделать не успели, то разрешается читать и после. Прежде чем произносят “Коль Нидрэ”, принято доставать свиток Торы и обойти с ним вокруг стола, на котором ее читают. Это делается для того, чтобы все желающие смогли поцеловать свиток. Хазан (человек, ведущий службу в синагоге) произносит “Коль Нидрэ” каждый раз громче предыдущего и заканчивает в полный голос. Все присутствующие повторяет вместе с хазаном слова молитвы.

Затем идет чтение Аравит. При произнесении молитвы Шма хазан говорит в полный голос: «Барух шэм кевод малхуто леолам ваэд», и вся община произносит эти слова вместе с ним — и тоже громко.

”Шахарит” в Йом Кипура

24112016

Утром обычно омывают руки, но в утро Судного дня строго этого нельзя, но можно омыть только пальцы для того, чтобы убрать духовную нечистоту. Ни в коем случае не моют лицо и рот, но если глаза загрязнены, их можно аккуратно смочить, чтобы убрать грязь.

Благословения утром произносятся как обычно. До призыва “Благословите” шахарить произноситься так же, как в субботу и праздники. Но перед призывом “Благословите” читают 130-ю главу Тегилим “Из глубин воззвал я”. Община читает вслед за хазаном. В благословении “Шма” начинает проявляться особенность этого дня — добавляются песнопения.

“Изкор”

В синагогах несколько раз в год чтиться память о наших умерших близких: в Йом Кипур, седьмой день Песах, Шавуот и в Шмини — Ацерет. В Судным день, это делается после прочтения Торы. На молитве нужно выйти из зала синагоги тем, у кого оба родители живы, а у кого умер кто-то меньше года назад-остаются, но не произносят  “Изкор” (ее полное название «Азкарат нешамот»),

Талмуд гласит, что мертвые тоже нуждаются в искуплении. В молитве “Изкор” дается обещание после праздника дать цдаку в честь покойного. Цдка — это физическое совершение добра в существуешь мире — умерший человек уже не сможет это сделать, а когда кто-то делает это за него, душа умершего получает дополнительную заслугу и духовное вознесение. Это очень важно для душ, покинувших этот мир.  Не менее важна молитва, с помощью которой живой человек обращается к Вс-шнему за умершего ( как Давид молился за Авшалома; Шмуэль II, 19:1-5). В свою очередь, покинувшие нас — наши защитники на Небесном суде.

“Мусаф”

Йом-Кипур (1)

В День искупление “Мусаф” читается тихо и состоит из семи благословений. Главная его часть посвящена жертвоприношениям этого дня. Повторение молитвы построено по такому же принципу , что и в Рош-ха-Шана.

“Мусафа” особенна в Йом Кипур тем, что работа первосвященника в Храме в этот день, которая называется “Авода” (Служение).

В слихот “Мусафа” выделяется поэма “Этих вспомню”, воскрешающая историю десяти мучеников, который отдали свою жизнь ради освящения имени Вс-шнего, погибших ужасной смертью от рук римлян.

Молитва заканчивается благословением когенов и гимном, которые выражают надежду — : «Сегодня — Ты укрепишь нас, сегодня — Ты благословишь нас, сегодня — Ты возвеличишь нас…»

«Неила»

йом-киппур

Молитва “Негила” добавляется пятой к числу обычных молитв только раз в год — в Йом Кипур. Она читается в то время, когда раньше закрывалась врата Храма, стоявшего на своем месте в Иерусалиме, и служба в нем оканчивалась. В это же время закрываются ворота Небесного Храма. Чтобы Врата милосердия оставались открытыми, в эти последние минуты евреи молятся изо всех сил, произнося “Открой нам Врата, когда запирают Врата, ибо уже кончается день!”.

Раз в году, в Йом-Кипур, мы добавляем пятую молитву к числу обычных молитв. Это — молитва «Неила». В то время дня, когда мы её читаем, закрывались ворота Храма, когда он еще стоял на своем месте в Иерусалиме, и в нем заканчивалось служение этого дня. В это же время дня закрываются ворота Небесного Храма, и в последние минуты мы изо всех сил молим, чтобы Врата милосердия не закрылись: «Открой нам Врата, когда запирают Врата, ибо уже кончается день!».

Завершение поста

kaparot

Прежде чем приступить к трапезе, совершается “Гавдала”: произносится благословения над бокалом вина. В этот момент, над свечами, горящими все сутки в святой день говорят: “ Творящий свет огней».

По окончание “Гавдалы” евреи беспокоится о своем первом действии после Йом Кипура. Важно, чтобы они совершались в соответствии с заповедью Торы. Поэтому, в шалаш, который будет делаться для праздника Суккот, забивается первый гвоздь.

Полезные фразы на иврите к Йом Кипуру: 

373617863

  • Судный день — йом кипУр — יום כיפור;
  • пост — цом — צום;
  • Легкого поста! — цом каль — צום קל;
  • Хорошей подписи! — гмАр хатимА товА — גמר חתימה טובה!

Добавить комментарий

Для возможности коментирования подтвердите Ваш e-mail. (Обязательные поля помечены *)

Нет коментариев