Еврейское
молодежное пространство

Почему евреи носят пейсы

14.03.2018

Прежде всего, следует отметить, что, вопреки распространенному заблуждению, пейсы, или пеот, – это не просто хасидская особенность, а еврейская традиция. Почему евреи носят пейсы? В Торе говорится: «Не стригите краев волос своей головы и не уничтожай края своей бороды». Талмуд объясняет, что термин «края» относится к волосам между ушами и висками. То есть волосы на висках сбривать нельзя. Этот запрет распространяется только на мужчин.


Причина запрета

Как и во многих других законах в Торе, в этом стихе не указывается точная причина этого запрета. Тем не менее, существует мнение, что эта мицва помещена среди других запретов, связанных с идолопоклонством. Поскольку многие идолопоклонники отрезали волосы по бокам головы, евреи этого не делают, чтобы отличаться от идолопоклонников.


Другие, однако, придерживаются мнения, что запрет на бритье бакенбардов включен в разряд мицвы, называемых хуким – это заповеди, которые непонятны человеческому разуму, но требуют исполнения, поскольку они даны свыше.


Как должны выглядеть пейсы?

Теперь, когда мы разобрались, зачем нужны пейсы, можно изучить вопрос их внешнего вида. Пеот может быть разной длины и формы, но какой именно?

Общепризнано, что ширина области пеот простирается от лба до уха, включая виски. Что касается длины зоны пеот, это спорный вопрос. Некоторые считают, что они должны спускаться со лба и заканчиваться за ухом. Другие придерживаются мнения, что они должны быть длиной до уха, т.е. до места,  где встречаются верхние и нижние челюсти. Как и в случае любого галахического спора, следует проконсультироваться с раввином.


Насколько длинными они должны быть?

Ряд авторитетных источников  утверждают, что срезать волосы рядом с кожей запрещено, даже если вы используете ножницы. Другие утверждают, что запрет распространяется на бритье с помощью бритвы, но использование ножниц разрешено, даже если это почти похоже на бритье. Кодекс еврейского права согласен со вторым мнением, но добавляет, что следует проявлять уважение к первой точке зрения и не срезать волосы слишком близко к коже.


Помимо буквы закона

Хотя пейсы можно подстригать, некоторые евреи, особенно в хасидских кругах, имеют обычай никогда не обрезать их. Одним из источников этого обычая является указание, которое хасидский раввин Меир Премишлан дал рабби Шолому Мордехаю ха-Коэн Швадрон (Махаршем), когда тот был мальчиком: чтобы он никогда не укорачивал свой пеот и, следовательно, жизнь.

Однако не ясно, почему эта инструкция стала чем-то большим, чем личная установка. Кроме того, известно, что по каббалистическим причинам рабби Ицхак Лурия (Аризол) обязательно обрезает свой пеот ножницами, чтобы волосы пейсов не смешивались с волосами бороды, поскольку они соответствуют различным мистическим атрибутам. В свете этого многие, в том числе и из движения Хабад, имеют обычай специально обрезать пеот.

Существуют различные другие обычаи в отношении пейсов: например, их заправляют за уши, оборачивают вокруг ушей или закручивают в длинные локоны. Некоторые из этих обычаев основаны на мистических учениях, а другие больше основаны на нормах сообщества. Но важно помнить, что все эти разные обычаи выходят за рамки основного требования к пейсам.

 

Борода – еще один важный аспект образа еврея

Борода – древняя еврейская традиция. Так же, как и в случае с пейсами, необходимость носить бороду связана с тем же запретом на удаление волос бритвой.

Запрет на бритье традиционно понимается как запрет полного удаления волос бритвой. И поскольку раньше было слишком сложно достичь бритья без бритвы, еврейские мужчины, как правило, были бородатыми.

По словам историка, раввина Берла Вейна, нормы в отношении бороды стали меняться среди некоторых ортодоксальных евреев в Европе в 18-19 веках, когда появилась химическая депиляция, позволяющая удалять волосы без бритвы.

А появление электробритв позволяет достичь бритья без бритвы, фактически касающейся кожи. В результате многие мужчины сегодня бреют бороды, продолжая следовать ортодоксальной интерпретации еврейского закона. Однако в большинстве ультраортодоксальных кругов по-прежнему принято сохранять бороду как знак благочестия.

Некоторые еврейские мужчины, особенно хасиды, воздерживаются даже от оформления своих бород. Хотя нет запрета на подрезание бороды ножницами, те, кто этого не делают, стремятся избежать даже приближения к нарушению запрета Торы на бритье. На эту практику влияют каббалистические традиции, которые считают бороду святой. Рабби Исаак Лурия, каббалист, как говорили, был настолько осторожен, что даже не дотрагивался до своей бороды, чтобы ни один волосок с нее не упал.

Некоторые еврейские мужчины, которые обычно бреются, все же позволяют своим волосам расти в периоды траура. Этой традиции придерживаются в течение 30 дней после смерти близкого родственника. Ее придерживаются также в течение двух годовых периодов общего траура – периода Омера между праздниками Песах и Шавуот, когда евреи оплакивают смерть учеников талмудического мудреца раввина Акивы; и три недели между семнадцатым тамуза и девятым ава (Тиш’а бе-ав), когда евреи оплакивают разрушение древних храмов в Иерусалиме.

Многие столетия, и особенно в период Холокоста, именно еврейский пеот вызывал большую враждебность. Этот знак четко выделяет еврея. Однако многие евреи буквально отдавали свои жизни за пеот, оставаясь гордыми его носителями до последнего вздоха. Действительно, йеменские евреи вместо того, чтобы называть их пейот, называют их симаним, то есть знаком, который носят с гордостью, ​​провозглашая, что ты еврей.

Добавить комментарий

Для возможности коментирования подтвердите Ваш e-mail. (Обязательные поля помечены *)

Нет коментариев