Еврейское
молодежное пространство

Кто должен строить быт в еврейском доме

15.03.2018

Вопросы строительства быта – это далеко не мелочи и не пустяки. До свадьбы молодые люди практически никогда не задумываются над тем, как будут строить совместный быт, а если задумываются, то их представления будут иметь мало общего с реальностью. Вот тогда начинаются проблемы, которые нужно обязательно решить, если супруги хотят сохранить семью, а не ее видимость.

Так в чем же проблема?

Часто юноши и девушки, вступая в брак, имеют принципиально разные представления о супружеской жизни. Как составлять и расходовать семейный бюджет? Кто будет готовить и убирать? Как обустраивать свое жилище? Какова роль каждого из родителей в воспитании детей? Все эти, и многие другие вопросы возникают перед молодыми людьми, которые настроены на романтику, а не на решение бытовых задач. У мужа и жены могут быть разное видение семьи, разный жизненный опыт и разные примеры счастливых и несчастных семей. В конце концов, живя под одной крышей, мужчине и женщине предстоит ближе узнать друг друга и как-то с этим жить.

Традиционные роли мужа и жены в еврейской семье

В традиционном представлении муж в семье – это «министр иностранных дел». Большую часть времени он проводит вне дома, занят ведением дел и коммуникацией с другими людьми. Жену можно сравнить с «министром внутренних дел». Ее задачей было превратить жилище в настоящий уютный дом.

В Новом Завете говорится: «Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя» (Еф. 5:28). В Талмуде эта мысль дополнена строками об уважении: муж должен уважать свою жену больше, чем самого себя. Также в священных текстах говорится, что настоящий еврейский мужчина должен прилагать все возможные усилия, часто в ущерб себе, чтобы его жена и дети получали все необходимое.

Традиционные роли мужа и жены были четко распределены. При этом поведение мужа в семье четко прописано: «В делах домашних… мужчина должен следовать совету жены…». Ему предписывают быть добрым и не привередливым, радоваться ласке и добру жены. Женщине же предписывалась роль хранительницы домашнего очага, поддержки для мужа, мягкой силы, способной уступать и поддаваться.

Брак в еврейской традиции – это модель отношений человека и Б-га. Счастье и присутствие Б-га в семье есть там, где муж и жена заслуживают этого. Он не может жить без нее, а она без него. И оба не могут жить без Б-га.

Что же теперь?

Традиционные роли в семье были актуальны и логичны еще 100 лет назад. Социальная роль женщины логично вписывалась в концепцию традиционного мира. Жена находилась дома и занималась бытом. Было логично, что именно она обустраивала дом как место, где бывает чаще всего. Если мужу были важны бытовые вопросы, то он мог советовать, но не диктовать свою волю.

Но жизнь еврейской семьи еще 50 лет назад разительно отличалась от современной. Современная женщина – не только хозяйка или мать. Это и бизнес-леди, и коллега по работе, и руководитель, и творческая личность. Она может заниматься тем, что у нее лучше получается и при этом не закрывать себя в четырех стенах, отдавая исключительно семье. Современная женщина финансово независима, образована, эрудирована, имеет амбиции в карьере, творчестве, спорте.

Домашние заботы не должны стать ее второй «работой» и препятствовать ее стремлениям. Так что современная жизнь вносит свои коррективы в традиции. Им приходится уживаться с актуальным положением вещей. А при ближайшем рассмотрении традиция никак не противоречит современности.

Все дело в уважении

В еврейской традиции есть понятие «шалом-байт», которое понимают как «мир в доме». Еврейский брак характеризуется взаимным уважением и заботой друг о друге.

«Шалом-байт» (мир в доме) является идеальным стандартом для еврейской семьи. Вот почему традиционный еврейский брак характеризуется миром, уважением и заботой друг о друге. Главное, что должны понять супруги: семейное счастье невозможно, если супруги не заботятся друг о друге на самом простом бытовом уровне.

Делить домашние обязанности – достаточно примитивное, но верное проявление супружеской заботы. Уважающий супругу муж понимает: в одиночку нельзя справиться со всем домашним бытом и рад помочь. Он ценит время супруги, осознает ее потребность состояться в профессии, стать заботливой матерью, оставаться привлекательной и любимой женщиной и просто отдыхать время от времени. В этом и кроется подлинное уважение: муж помогает жене не потому, что так предписано обществом и здравым смыслом, а потому, что заботится о ней и стремится облегчить ее жизнь.

В свою очередь, такие же выводы делает жена. Она понимает, как устает муж на работе, дает себе отчет в том, что он тоже нуждается в поддержке и похвале. Мудрая еврейская женщина будет участливой, сочувствующей и любящей. Она понимает, что отношения, в которых правит эгоизм, обречены на провал. В счастливом браке супруги не перетягивают одеяло, а следят за тем, чтобы другой был укрыт.

Образец уважительного отношения между супругами важен и для детей. Когда ребенок видит, как папа и мама помогают друг другу в повседневной жизни, он воспринимает это как достойную подражания норму.

У кого спросить совета?

Далеко не у всех сразу получается стать заботливыми и любящими супругами. Если супруг или один из супругов понимает, что брак далек от идеала, стоит принять меры. Самый верный способ – поговорить. Важно уметь сказать, что в отношениях мужа и жены не устраивает, обижает, заставляет отдаляться. Иногда достаточно просто попросить быть внимательнее, исполнять какие-то обязанности, воздержаться от неких поступков.

Можно воспользоваться чужим опытом и спросить совета. У кого же?

  •         Родители. Это они дарят ребенку первую модель семейных отношений. Если родительский брак счастливый, то дети изначально видят пример того, как строить быт и радоваться.
  •         Счастливые пары друзей. Если рядом есть счастливые семейные пары, то можно понаблюдать за ними или спросить, как они организовывают свой быт, как делят домашние обязанности и распределяют время.
  •        Психолог. Семейный психолог может указать на проблему в браке, выяснить, к чему стремятся супруги, как видят друг друга и чего ожидают от своих отношений. Психолог не может дать точный рецепт того, как поступить, чтобы жить счастливо – он подталкивает человека к решению.
  •         Раввин. Это частный случай семейного психолога для евреев, которые посещают синагогу. Как правило, раввин знает семью, в которой возникли проблемы, он знаком с их родителями, и в курсе их обстоятельств жизни. В его распоряжении море примеров из Торы и мудрых притч. Он апеллирует не только к психологии, но и вере, поэтому советы раввина очень эффективны.

А вот чему не нужно верить, распределяя семейные обязанности – это советам случайных людей. Они вряд ли подходят ответственно к сказанным словам и разделят последствия поступков. Важно помнить, что в еврейской (как и любой другой) семье нужно обговаривать со своей половиной и ни на минуту не забывать о взаимном уважении.

 

Добавить комментарий

Для возможности коментирования подтвердите Ваш e-mail. (Обязательные поля помечены *)

Нет коментариев